Spiritual Leadership am Arbeitsplatz- Ein Vergleich der Spiritual Leadership Modelle von Louis Fry und Anselm Grün

Abstract

Glaube ist in unserer westeuropäischen Kultur Privatsache. Gleichzeitig ist Spiritualität ein Megatrend des aktuellen Jahrhunderts, der in der Öffentlichkeit immer mehr Raum einnimmt. Spiritual Leadership ist dabei ein Ansatzpunkt, um das Spannungsfeld zwischen Glauben im Privaten und Glauben in der Öffentlichkeit (der Fokus liegt dabei auf der Arbeit) zu überwinden. Die vorliegende Thesis vergleicht zwei bedeutsame Ansätze des Spiritual Leadership am Arbeitsplatz. Hierbei handelt es sich zum einen um das explizit als Spiritual Leadership betitelte Modell von Louis Fry. Mit Frys Modell soll der zweite zu betrachtende Ansatz des Benediktinerpaters Anselm Grün verglichen werden. Durch diesen Vergleich stelle ich die Erkenntnisse beider Modelle in den innerdeutschen Diskurs und zeige anhand dieser Führungsmodelle auf, wie Spiritualität bzw. Glaube am Arbeitsplatz Auswirkungen hat; abschließend würdige ich die Modelle theologisch.

Faith is a private matter in our Western European culture. At the same time, spirituality is a megatrend of the current century, which is becoming more and more important in public. However, there is still a desire in the Western culture to make a difference between faith in the private sphere and faith in the public workplace. Spiritual Leadership has the potential to overcome this tension. This thesis compares two significant approaches of spiritual leadership in the workplace. First, Louis Fry's approach will be discussed, which is explicitly titled Spiritual Leadership. Fry's approach will be compared with the approach of the Benedictine Father, Anselm Grün. The purpose of this research is to compare these two models and make their findings available to the German discourse. Also, this comparison will show how spiritual leadership is impacting the workplace and, finally, I will discuss both models theologically.

Ukholo luyindaba yangasese esikweni lethu laseNtshonalanga Yurophu. Ngesikhathi esifanayo, ingokomoya liwumnyakazo omkhulu yekhulu leminyaka lamanje, elibaluleke kakhulu emphakathini. Kodwa-ke, sisekhona isifiso emasikweni aseNtshonalanga ukwenza umehluko phakathi kokholo emkhakheni wangasese kanye nokholo endaweni yokusebenza yomphakathi. Ubuholi obungokoMoya bunamandla okunqoba lokhu kushuba. Le ndaba ende iqhathanisa izindlela ezimbili ezibalulekile zobuholi bomoya emsebenzini. Okokuqala, kuzoxoxwa ngendlela kaLouis Fry, ebizwa ngokucacile ngokuthi Ubuholi bongokomoya. Indlela kaFry izoqhathaniswa nendlela kaBaba waseBenedictine, u-Anselm Grün. Inhloso yalolu cwaningo ukuqhathanisa lezi zifanekiso ezimbili nokwenza lokho okutholakele kutholakale enkulumeni yesiJalimane. Futhi, lesi siqhathaniso sizokhombisa ukuthi ubuholi bongokomoya bunomthelela kanjani emsebenzini futhi, ekugcineni, ngizoxoxa ngezifanekiso zombili ngokwezenkolo.

Geloof is ’n private aangeleentheid in ons Wes-Europese kultuur. Terselfdertyd is spiritualiteit ’n megatendens van die huidige eeu, en ’n saak wat toenemend belangrik word in die openbaar. Daar is egter steeds ’n behoefte in die Westerse kultuur om onderskeid te tref tussen geloof in die private sfeer en geloof in die openbare werksplek. Spirituele leierskap het die potensiaal om hierdie spanning te oorkom. Hierdie tesis vergelyk twee betekenisvolle benaderings tot spirituele leierskap in die werksplek. Eerste onder bespreking is Louis Fry se benadering, met die eksplisiete titel Spirituele Leierskap. Fry se benadering word dan vergelyk met dié van die Benediktynse monnik, Anselm Grün. Die doel van hierdie navorsing is om hierdie twee modelle te vergelyk en die bevindinge beskikbaar te stel aan die Duitse diskoers. Hierdie vergelyking sal ook aandui hoe spirituele leierskap die werksplek affekteer. Laastens sal ek albei modelle teologies bespreek.