Inclusion of learners with dyslexia in primary schools of Kinshasa, Democratic Republic of Congo

Abstract

The inclusion of learners with dyslexia into mainstream education has not been researched within the context of the Democratic Republic of Congo. This study aimed to explore how teachers include learners with dyslexia in mainstream primary schools and proposes strategies that could enhance good practice in this respect. An interpretivist/constructivist paradigm and a hermeneutic phenomenology research design following a qualitative research approach were utilised for the study. In relation to teachers’ understanding of inclusion in general and inclusion of learners with dyslexia in particular, the study’s findings revealed that participants (teachers and principals) seem to have a common understanding of the inclusion of learners with dyslexia. The primary difference appears to be that of approaching inclusive education as a practice, or as a basic human right. The findings underline that participants generally perceive inclusive education as the practice where all learners are accommodated in the same classroom setting, irrespective of their ability. Thus, these participants are of the opinion that even though inclusive education is a daunting task, it can be achieved. It will, however, require all critical stakeholders to play their roles not only on an ad hoc basis, but also in a consistent and proactive manner. In addition, this study recommends that policies aligned to the inclusive educational and human rights culture be nurtured and consistently applied. Consistent teacher training, appropriate stakeholder engagement and classroom management, underpinned by human rights values, should be promoted. This study further suggests that a comprehensive awareness campaign should be launched to communicate the vision of inclusive education from the lowest to the highest level in the country. This study also contributes to the human rights framework for inclusive education that has been developed and draws from the literature and the empirical study. This framework will provide direction and impetus to stakeholders that are tasked with the implementation of this critical educational, social, and human agenda. Moreover, the findings suggest that inclusive education needs to be understood and implemented in mainstream primary schools in the DRC so that the development of a framework will serve to conceptualise inclusive education and its underlying constructs to form the basis for further theory development.

En République Démocratique du Congo, l’intégration d’élèves atteints de dyslexie n’a pas fait objet de recherche. Cette étude a pour but d’explorer comment les enseignants intègrent les élèves atteints de dyslexie dans les écoles primaires ordinaires et de proposer des stratégies pouvant encourager les bonnes pratiques. Pour cette étude, un paradigme interprétiviste /constructiviste et un plan de recherche phénoménologie herméneutique ainsi qu’une approche de recherche qualitative ont été utilisés. En ce qui concerne la compréhension des enseignants sur l’intégration en général et l’intégration d’élèves atteints de dyslexie en particulier, les résultats de l’étude montrent que les participants (enseignants et directeurs) semblent avoir une même compréhension de l’intégration des élèves atteints de dyslexie. La principale différence semble se situer sur l’approche de l'éducation intégratrice comme une pratique ou comme un droit humain fondamental. Les résultats montrent qu’en général, les participants perçoivent l’éducation intégrante comme une pratique qui consiste à mettre tous les élèves dans une même salle de classe sans tenir compte de leur capacité. Ainsi, l’opinion de ces participants serait que même si l’éducation intégrante est une tâche difficile, cela peut être accomplie. Cependant, on exigerait que toutes les parties prenantes essentielles jouent leur rôle non seulement sur une base ad hoc mais aussi sur une façon proactive et cohérente. En plus, cette étude recommande que les politiques alignées à la culture de l’éducation intégrante et aux droits humains soient cultivées et appliquées de façon cohérente. On doit promouvoir une formation pédagogique cohérente, un engagement approprié des parties prenantes et la gestion de la salle de classe en tenant compte des valeurs des droits de l’homme. En outre, cette étude suggère qu’une vaste campagne de sensibilisation soit lancée pour communiquer la vision de l’éducation intégrante de plus bas au plus haut niveau dans le pays. Cette étude contribue également dans le cadre des droits humains pour l’éducation intégrante qui a été élaborée et s’inspire de la littérature et de l’étude empirique. Ce cadre fournira l’orientation et l’impulsion aux parties prenantes chargées de la mise en oeuvre de ce programme important, éducatif, social et humain. En plus, les résultats suggèrent que l’éducation intégrante soit comprise et mise en oeuvre dans les écoles primaires de la République démocratique du Congo pour élaborer un cadre qui servira à la conceptualisation de l’éducation intégrante et de ses concepts sous-jacents comme base au développement théorique ultérieur.

Go akarediwa ga barutwana ba ba nang le bolwetse jwa dyslexia mo thutong ya tlwaelo ga go ise go batlisisiwe mo bokaong jwa Rephaboloki ya Temokerasi ya Congo. Maikaelelo a thutopatlisiso eno e ne e le go lebelela ka moo barutabana ba akaretsang barutwana ba ba nang le bolwetse jwa dyslexia ka gona mo dikolong tsa poraemari tsa tlwaelo mme e atlenegisa ditogamaano tse di ka tokafatsang tiragatso e e siameng mo ntlheng eno. Go dirisitswe molebo o o dumelang gore tiragalo e ka nna le dithanolo tse di farologaneng gammogo le thulaganyo ya patlisiso ya hemenyuthiki fenomenoloji, go latelwa mokgwa wa dipatlisiso o o lebelelang boleng le mabaka mo thutopatlisisong. Malebana le gore a barutabana ba tlhaloganya go akarediwa ka kakaretso le go akarediwa ga barutwana ba ba nang le bolwetsi jwa dyslexia, diphitlhelelo tsa thutopatlisiso di senotse gore bannileseabe (barutabana le bagokgo) ba bonala ba tlhaloganya ka go tshwana go akarediwa ga barutwana ba ba nang le bolwetsi jwa dyslexia. Pharologano ya ntlha e lebega e le ya go leba thuto e e akaretsang jaaka tiragatso, gongwe tshwanelo ya motheo ya botho. Diphitlhelelo di bontsha gore ka kakaretso, bannileseabe ba tsaya gore thuto e e akaretsang ke tiragatso e mo go yona barutwana botlhe ba amogelwang mo phaposiborutelong e le nngwe, go sa lebelelwe bokgoni jwa bona. Ka jalo, bannileseabe bano ba dumela gore le fa tota thuto e e akaretsang e le tiro e e bokete, fela e ka fitlhelelwa. Le gale, seo se tlaa tlhoka gore baamegi ba botlhokwa ba diragatse seabe sa bona, e seng fela ka dinako dingwe, fela ka tsela e e tswelelang pele le e seng ya go tsiboga fela. Go tlaleletsa foo, thutopatlisiso e atlenegisa gore go tlhokomelwe le go dirisa dipholisi tse di itepatepanyang le thuto e e akaretsang le setso sa ditshwanelo tsa botho ka tsela e e tswelelang pele. Go tshwanetse ga tswelediwa katiso e e tswelelang pele ya barutabana, dipuisano tse di maleba le baamegi, le botsamaisi jwa diphaposiborutelo, mme tsotlhe tseno di theilwe mo dintlhatheong tsa ditshwanelo tsa botho. Gape thutopatlisiso eno e tshitshinya gore go tlhomiwe letsholo le le akaretsang la temoso go itsese botlhe ka ponelopele ya thuto e e akaretsang, go tloga ka legato le le kwa tlasetlase go ya kwa legatong le le kwa godimodimo mo nageng. Gape thutopatlisiso eno e tshwaela mo letlhomesong la ditshwanelo tsa botho tsa thuto e e akaretsang le le setseng le tlhamilwe mme gape e nopola go tswa mo dikwalong le dithutopatlisiso tsa kelotlhoko le maitemogelo. Letlhomeso leno le tlaa kaela le go rotloetsa baamegi ba ba neilweng tiro ya go tsenya tirisong lenaneo leno la botlhokwa la thuto, loago le botho. Mo godimo ga moo, diphitlhelelo di tshitshinya gore go tlhokega gore thuto e e akaretsang e tlhaloganngwe le go tsenngwa tirisong mo dikolong tsa tlwaelo tsa poraemari kwa DRC gore go tlhamiwa ga letlhomeso go thuse go akanya ka thuto e e akaretsang mmogo le ditiori tse di amanang nayo go nna motheo wa go godisa tiori go ya pele.