Ziel der Forschungsarbeitet ist es, zu zeigen, dass die johanneische Weinstockrede das
alttestamentlich und frühjüdisch geprägte Weinstockmotiv aufgreift und weiter entfaltet.
So finden sich in Joh 15:1-8 die Beziehungsebene zwischen Gott und seinen Nachfolgern,
die ethische Konnotation, der Gerichtsgedanke, der messianisch-eschatologische Aspekt
und der Gedanke von Fruchtbarkeit und Fülle wieder.
Es wird deutlich, dass sich in Jesus erfüllt hat, worauf die alttestamentlichen und
frühjüdischen Schriften durch die Verwendung des Weinstockmotivs abgezielt haben: Er
ist der angekündigte Messias, dessen Kommen Fülle mit sich bringt. Dies hat sich bereits
durch Jesu erstes Zeichen, die Verwandlung von Wasser zu Wein (Joh 2:1-11),
angedeutet.
Neu ist der Gedanke, dass Jesus seine Nachfolger in sein Wirken mit einbezieht.
Sie partizipieren an seiner messianischen Fülle und produzieren den Überfluss in
Abhängigkeit von Jesus auch selbst mit. Voraussetzung dafür ist, dass die Jünger ihre
enge Beziehung zu Jesus durch Gebet und das Einhalten seines Wortes aufrechterhalten
und sich an seinem Vorbild orientieren.
The purpose of this thesis is to show that the Johannine vine speech takes up and further
develops the vine motif of the Old Testament and early Jewish history. In John 15:1-8 we
find emphasis on the relationship between God and his disciples, the ethical connotation,
the warning of judgement, the messianic-eschatological aspect and the concepts of
fruitfulness and fullness.
I will show in this thesis, that the the Old Testament and early Jewish writings that
use the vine motif are fulfilled in Jesus Christ: He is the announced Messiah, whose
coming will bring fullness. This is already implied in Jesus’s first miracle, turning water
into wine (John 2:1-11).
What is new is that Jesus includes his disciples in his ministry. They participate in his
messianic abundance and in dependence on Jesus they themselves produce abundance.
The prerequisite for this abundant fruitfulness is a close relationship with Jesus through
prayer, abiding in his word, and following his example.
