Culture shock, educating higher learning second language learners: a critical investigation
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Authors
Rice, Shaune Fitzpatrick
Issue Date
2024-09-18
Type
Thesis
Language
en
Keywords
Culture shock , Learning shock , Second language (EAP) , Natural environment , Spirituality , Land base pedagogies , Place base pedagogies , Sustainability , Indigenous , Indigenizing the academy , Kultuur , Leerskok , Tweede taal (WHP) , Natuurlike omgewing , Spiritualiteit , Grond basis pedagogiee , Plek basis pedagogiee , Volhoubaarheid , Inheems , Die inhemisering van die akademie , Choc culturel , Choc d’apprentissage , Langue seconde (PAE) , Environnement naturel , Spiritualite , Pedagogies basees sur la terre , Pédagogies basees surle lieu , Autochtone , Indigenisation du milieu Universitaire
Alternative Title
Abstract
The 21st century has witnessed a global spike in sojourners’ movement for education. Whether international or Indigenous students, moving to study in Canada, both will feel the effects of a phenomenon known as culture shock. In various layers of depthless, weather, food, etiquette, and ideologies are a few cultural elements that will hinder a student’s well-being (spiritual, emotional, physical, and intellectual). Some international and Indigenous students experience difficulties with learning shock which has many facets, but this particular study was interested in searching for pedagogies that would assist students, in a meaningful way, to overcome this educational shock. From a college and university, nested in a mid-sized populated northern city in Ontario, Canada, 12 tertiary students (nine female, three male) who were born in 11 different countries with 11 different mother tongue languages participated in this research study. In addition, these students had another obstacle to endure and that is English was their second language. A qualitative, phenomenological approach was practiced using a semi-structured interview plan (photo-storytelling) with five questions that included how they experienced culture shock in the classroom, how the natural environment assisted, the spiritual pull of the natural environment in assisting and recommendations on pedagogies that would assist in relieving pressure of culture shock. A reflexive thematic analysis (with hermeneutics) was used in locating codes and themes within the rich, experiential data (including photos). Themes revealed the realities of culture shock in the classroom and being relational including the spiritual connection with the natural environment assisted students with the healing process from culture shock. An academic door opened to the theory of Indigenousity and its connection to land and place base teaching methods
Die 21ste eeu het 'n wêreldwye styging in tydelike inwonders se beweging vir onderwys gesien. Of dit nou internasionale of inheemse studente is wat in Kanada gaan studeer, albei sal die gevolge voel van 'n verskynsel bekend as kultuurskok. In verskeie lae van diepteloosheid is die weersomstandighede, kos, etiket en ideologieë 'n paar kulturele elemente wat 'n student se welstand (geestelik, emosioneel, fisies en intellektueel) sal belemmer. Sommige internasionale en inheemse studente ervaar probleme met leerskok wat baie fasette het, maar hierdie spesifieke studie was geïnteresseerd in die soeke na pedagogieë wat studente op 'n sinvolle manier sou help om hierdie opvoedkundige skok te oorkom. 12 tersiêre studente (nege vroulik, drie manlik) van 'n kollege en universiteit in 'n middelgroot bevolkte noordelike stad in Ontario, Kanada, van 11 verskillende lande met 11 verskillende moedertaaltale het aan hierdie navorsingstudie deelgeneem. Boonop het hierdie studente nog 'n struikelblok gehad om te verduur en dit is dat Engels hul tweede taal was. 'n Kwalitatiewe, fenomenologiese benadering is beoefen deur gebruik te maak van 'n semi-gestruktureerde onderhoudsplan (foto-vertelling) met vyf vrae wat ingesluit het hoe hulle kultuurskok in die klaskamer ervaar het, hoe die natuurlike omgewing gehelp het, die geestelike aantrekkingskrag van die natuurlike omgewing in hulpverlening en aanbevelings op pedagogieë wat sal help om druk van kultuurskok te verlig. 'n Refleksiewe tematiese analise (met hermeneutiek) is gebruik om kodes en temas binne die ryk, ervaringsdata (insluitend foto's) op te spoor. Temas het die realiteite van kultuurskok in die klaskamer geopenbaar; en dat om relasioneel te wees, insluitend die geestelike verbintenis met die natuurlike omgewing, het studente gehelp met die genesingsproses van kultuurskok. 'n Akademiese deur het oopgegaan na die teorie van inheemsheid en die verband daarvan met grond- en plekbasisonderrigmetodes.
Le 21e siècle a été témoin d’une augmentation mondiale du mouvement des immigrants en quête d’éducation. Qu’ils soient internationaux ou autochtones, les étudiants qui viennent étudier au Canada ressentiront tous les effets d’un phénomène connu sous le nom de choc culturel. À divers niveaux de profondeur, la météo, la nourriture, l’étiquette et les idéologies sont quelques-uns des éléments culturels qui entraveront le bien-être d’un étudiant (spirituel, émotionnel, physique et intellectuel). Certains étudiants internationaux et autochtones éprouvent des difficultés à surmonter le choc de l’apprentissage, qui comporte de nombreuses facettes. Cette étude particulière visait à trouver des pédagogies qui aideraient les étudiants, de manière significative, à surmonter ce choc éducatif. Dans un collège et une université située dans une ville de taille moyenne du nord de l’Ontario, au Canada, 12 étudiants de niveau supérieur (neuf femmes et trois hommes) nés dans 11 pays différents et parlant 11 langues maternelles différentes ont participé à cette étude de recherche. De plus, ces étudiants avaient un autre obstacle à surmonter : l’anglais était leur deuxième langue. Une approche phénoménologique qualitative a été mise en oeuvre à l'aide d'un plan d'entretien semi-structuré (photo-récit) avec cinq questions portant notamment sur la manière dont les élèves ont vécu le choc culturel en classe, sur l'aide apportée par l'environnement naturel, sur l'attrait spirituel de l'environnement naturel et sur les recommandations sur les pédagogies qui pourraient aider à soulager la pression du choc culturel. Une analyse thématique réflexive (avec herméneutique) a été utilisée pour localiser les codes et les thèmes au sein des données expérientielles riches (y compris les photos). Les thèmes ont révélé les réalités du choc culturel en classe et le fait d'être relationnel, y compris la connexion spirituelle avec l'environnement naturel, a aidé les étudiants dans le processus de guérison du choc culturel. Une porte académique s'est ouverte sur la théorie de l'autochtonie et son lien avec les méthodes d'enseignement basées sur la terre et le lieu.
Die 21ste eeu het 'n wêreldwye styging in tydelike inwonders se beweging vir onderwys gesien. Of dit nou internasionale of inheemse studente is wat in Kanada gaan studeer, albei sal die gevolge voel van 'n verskynsel bekend as kultuurskok. In verskeie lae van diepteloosheid is die weersomstandighede, kos, etiket en ideologieë 'n paar kulturele elemente wat 'n student se welstand (geestelik, emosioneel, fisies en intellektueel) sal belemmer. Sommige internasionale en inheemse studente ervaar probleme met leerskok wat baie fasette het, maar hierdie spesifieke studie was geïnteresseerd in die soeke na pedagogieë wat studente op 'n sinvolle manier sou help om hierdie opvoedkundige skok te oorkom. 12 tersiêre studente (nege vroulik, drie manlik) van 'n kollege en universiteit in 'n middelgroot bevolkte noordelike stad in Ontario, Kanada, van 11 verskillende lande met 11 verskillende moedertaaltale het aan hierdie navorsingstudie deelgeneem. Boonop het hierdie studente nog 'n struikelblok gehad om te verduur en dit is dat Engels hul tweede taal was. 'n Kwalitatiewe, fenomenologiese benadering is beoefen deur gebruik te maak van 'n semi-gestruktureerde onderhoudsplan (foto-vertelling) met vyf vrae wat ingesluit het hoe hulle kultuurskok in die klaskamer ervaar het, hoe die natuurlike omgewing gehelp het, die geestelike aantrekkingskrag van die natuurlike omgewing in hulpverlening en aanbevelings op pedagogieë wat sal help om druk van kultuurskok te verlig. 'n Refleksiewe tematiese analise (met hermeneutiek) is gebruik om kodes en temas binne die ryk, ervaringsdata (insluitend foto's) op te spoor. Temas het die realiteite van kultuurskok in die klaskamer geopenbaar; en dat om relasioneel te wees, insluitend die geestelike verbintenis met die natuurlike omgewing, het studente gehelp met die genesingsproses van kultuurskok. 'n Akademiese deur het oopgegaan na die teorie van inheemsheid en die verband daarvan met grond- en plekbasisonderrigmetodes.
Le 21e siècle a été témoin d’une augmentation mondiale du mouvement des immigrants en quête d’éducation. Qu’ils soient internationaux ou autochtones, les étudiants qui viennent étudier au Canada ressentiront tous les effets d’un phénomène connu sous le nom de choc culturel. À divers niveaux de profondeur, la météo, la nourriture, l’étiquette et les idéologies sont quelques-uns des éléments culturels qui entraveront le bien-être d’un étudiant (spirituel, émotionnel, physique et intellectuel). Certains étudiants internationaux et autochtones éprouvent des difficultés à surmonter le choc de l’apprentissage, qui comporte de nombreuses facettes. Cette étude particulière visait à trouver des pédagogies qui aideraient les étudiants, de manière significative, à surmonter ce choc éducatif. Dans un collège et une université située dans une ville de taille moyenne du nord de l’Ontario, au Canada, 12 étudiants de niveau supérieur (neuf femmes et trois hommes) nés dans 11 pays différents et parlant 11 langues maternelles différentes ont participé à cette étude de recherche. De plus, ces étudiants avaient un autre obstacle à surmonter : l’anglais était leur deuxième langue. Une approche phénoménologique qualitative a été mise en oeuvre à l'aide d'un plan d'entretien semi-structuré (photo-récit) avec cinq questions portant notamment sur la manière dont les élèves ont vécu le choc culturel en classe, sur l'aide apportée par l'environnement naturel, sur l'attrait spirituel de l'environnement naturel et sur les recommandations sur les pédagogies qui pourraient aider à soulager la pression du choc culturel. Une analyse thématique réflexive (avec herméneutique) a été utilisée pour localiser les codes et les thèmes au sein des données expérientielles riches (y compris les photos). Les thèmes ont révélé les réalités du choc culturel en classe et le fait d'être relationnel, y compris la connexion spirituelle avec l'environnement naturel, a aidé les étudiants dans le processus de guérison du choc culturel. Une porte académique s'est ouverte sur la théorie de l'autochtonie et son lien avec les méthodes d'enseignement basées sur la terre et le lieu.
Description
Abstract in English, Afrikaans and French