Suid-Afrikaanse Calvinisme onder die loep

Abstract

An investigation regarding South African Calvinism The five hundred year anniversary (quincentenary) of the birth of Calvin provides a unique opportunity for those South Africans who see themselves as Calvinists to take stock of their beliefs and traditions. It is the task of church historians to identify and describe the problems regarding the inheritance in order to see to it that the principle of “Semper reformanda” is still used. Similarities with the circumstances within and outside the church before and during the time of the Reformation provide an opportunity to identify and supply background information regarding one of the current problem areas. The dependency paradigm that makes a distinction between theologians and believers in general can be the cause for the negative situation both these groups find themselves in. One of the symptoms of the problem can be seen in the attempts to revamp the worship service. Abstrak Die vyfhonderdjarige herdenking van Calvyn se geboorte bied ’n ideale geleentheid vir Suid-Afrikaners wat hulself as Calviniste beskou om ’n voorraadopname van hulle geloof en tradisies te maak. Dit is die taak van kerkhistorici om oorgeërfde gebreke wat steeds groot invloed uitoefen uit te lig met die oog daarop dat die beginsel van “Semper reformanda” vandag nog toegepas word. Ooreenkomste met omstandighede binne en buite die kerk wat voor en tydens die Hervorming geheers het, bied die geleentheid om die agtergrond ten opsigte van een van die hedendaagse probleemareas uit te lig. Die afhanklikheid-paradigma wat ’n sterk onderskeid tussen teoloë en gelowiges tref, is moontlik verantwoordelik vir Suid-Afrikaanse Calvinisme onder die loep 2 die probleemsituasie waarin beide die predikante en lidmate hulle bevind en waarvan die pogings tot vernuwing van die erediens ’n simptoom is.

Die vyfhonderdjarige herdenking van Calvyn se geboorte bied ’n ideale geleentheid vir Suid-Afrikaners wat hulself as Calvi niste beskou om ’n voorraadopname van hulle geloof en tradi sies te maak. Dit is die taak van kerkhistorici om oorgeërfde gebreke wat steeds groot invloed uitoefen uit te lig met die oog daarop dat die beginsel van “Semper reformanda” vandag nog toegepas word. Ooreenkomste met omstandighede binne en buite die kerk wat voor en tydens die Hervorming geheers het, bied die geleentheid om die agtergrond ten opsigte van een van die hedendaagse probleemareas uit te lig. Die afhanklikheid-paradigma wat ’n sterk onderskeid tus sen teoloë en gelowiges tref, is moontlik verantwoordelik vir die probleemsituasie waarin beide die predikante en lidmate hulle bevind en waarvan die pogings tot vernuwing van die ere diens ’n simptoom is.